廚餘養豬禁令衝擊蘭嶼雅美部落...傳統剩食循環模式難延續 百年文化恐受波及

可持續城市和社區 負責任消費和生產

蘭嶼雅美(達悟)族家戶長年以傳統方式飼養豬隻,全面禁止廚餘養豬政策明年將上路,引發族人憂心文化傳承受衝擊。 圖/聯合報系資料照
蘭嶼雅美(達悟)族家戶長年以傳統方式飼養豬隻,全面禁止廚餘養豬政策明年將上路,引發族人憂心文化傳承受衝擊。 圖/聯合報系資料照

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為防非洲豬瘟,政府明年起禁廚餘養豬,蘭嶼達悟族因長年以自家剩食養豬,擔心成本暴增與傳統祭儀文化難以延續。

為防範非洲豬瘟,政府明年起全台將全面禁止以廚餘餵養豬隻,違者最高可處40萬元以上罰鍰。不過,長年以廚餘養豬的蘭嶼雅美(達悟)族部落面臨巨大衝擊。對當地居民而言,豬隻不只是重要食材,更是婚禮、喪禮、祭典等傳統文化不可或缺的一環,如今新政策也讓族人憂心延續數百年的生活方式恐將被迫改變。

蘭嶼鄉公所表示,一旦禁止廚餘餵豬,族人只能仰賴本島運來的飼料,運輸成本加上飼料價格,將讓蘭嶼居民難以負擔,也可能使家戶養豬文化逐漸消失。且在蘭嶼所謂的「廚餘」並非大量餐廚廢棄物,而是以自家種植的地瓜、芋頭葉及外皮,再搭配家庭剩餘飯菜混合餵養豬隻,屬於自然循環、沿襲數百年的傳統模式。

據了解,這個月16日上午,蘭嶼有民眾因使用廚餘餵豬遭人檢舉,縣動物防疫所依法開立罰單。隨後鄉公所立即通知各村辦公處,提醒居民不得再以廚餘飼養豬隻,否則將面臨重罰。消息傳開後,引發不少族人質疑,認為政策未考量離島特殊環境及原住民族傳統文化。

「我們從小就是這樣養豬,不是為了賣錢,而是家裡有婚禮、喪事、飛魚祭等重要場合,都需要豬隻。」陳姓族人說,家裡養豬已有好幾代,平常餵食的大多是自己種植的芋頭葉、地瓜皮,以及家中的剩飯剩菜,「大家都是養幾頭自己用,不是大型養豬場」。

另有居民坦言,大家並不反對防疫措施,也理解非洲豬瘟的嚴重性,但期待政府在制定政策時,能看見蘭嶼特殊的地理環境與文化背景,透過更完善的配套及管理機制,在防疫與文化保存之間取得平衡,而非讓延續數百年的傳統養豬方式就此走入歷史。

縣動物防疫所強調,禁止廚餘養豬並非地方自行決定,而是中央因應非洲豬瘟防疫政策所訂定的規範。防疫所指出,去年台東曾因廚餘造成非洲豬瘟疫情風險,農業部防檢署已明文規定不得再以廚餘餵豬,違規者依法裁罰。

為兼顧防疫與文化保存,蘭嶼鄉公所提出3項建議,希望中央能研議更符合離島需求的配套措施,包括:建立地理隔離與風險管理機制,嚴格把關境外肉品;輔導並管理傳統養豬戶,保留在地剩食循環利用模式;以及制定兼顧原住民族文化與防疫需求的彈性政策,讓祭儀與生活文化得以延續。

精華 FAQ

  • 主要是為了防範非洲豬瘟擴散,避免廚餘成為疫情風險來源。中央已明定不得再以廚餘餵豬,違規者可受罰,藉此提升全台防疫強度。

  • 因為當地養豬不是商業用途,而是婚禮、喪禮、飛魚祭等傳統儀式的重要部分。族人長期以自家作物和剩食餵養,認為政策若一刀切,會讓延續數百年的生活文化受損。

  • 鄉公所希望中央建立離島地理隔離與風險管理機制,嚴格管控境外肉品;同時輔導傳統養豬戶,保留在地剩食循環利用模式,並制定兼顧原民文化與防疫需求的彈性政策。


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