景觀設計師吳書原－野放原生植物，培植台灣美景

陽明山腰美軍俱樂部庭院、2018年年台中花博、台北松菸「不只是圖書館」的澡堂花園、嘉義美術館庭院⋯⋯，這些座落在全台各地的戶外景觀不再只有花團錦簇，恣意野放的生態綠意，是每一株生於斯長於斯的台灣原生物種。

一手為台灣景觀注入野放風貌的推手，是太研規劃設計主持設計師吳書原。「在台灣這座島嶼中，有一萬一千多種物種，而其中台灣才有的特有種，就占去一半」他說。「被用上的往往都是那常見的七、八十種，那其他的呢？」

20年前，這樣發問或許也不曾出現在吳書原嘴裡，直到2003年，他赴英攻讀地景設計，而後旅外工作，時常被國外同事問著：「究竟什麼是台灣風格？」與吳書原同輩年輕世代，在國際幾乎被問著同樣問題。答案找尋許久，他才在台灣這塊島嶼走過萬年、度過冰河時期的豐富自然物種身上找到。

2012年，他返台成立太研規劃設計顧問公司，將旅外多年的經驗帶回台灣，經手的美軍俱樂部改造景觀設計計畫，是第一個廣為被台灣大眾認識的作品。而後，他在台中花博展開的地景革命，更成為經典作品。

經典作品台中花博 看見台灣原生物種之美

當時，負責花博四大園區之一，他思考著，作為代表台灣花卉實力的博覽會，該以哪樣面貌面向國際？「台灣許多作品充滿了很多致敬。但致敬是沒有意義的，也無法代表自己。我出身農學院景觀設計系，知道台灣的自然物種和農業改良技術是最具特色的。」吳書原心想。

那時他下了一項決定，當外界講究設計形式，關注該是流線或是追求國際樣式，或得要是風格俐落鮮明，他卻把目光放得更遠，「我在意的是能不能真正代表台灣這片土地。」他說。

他攜手農委會、植物園專業研究員，克服環境挑戰，將台灣高山海拔三千多公尺、平原海洋陸地，一起移地集結到展區呈現。儘管後來展區並未留存，但只有有機會說起台中花博設計案，吳書原總是一再從最初的起點開始，述說設計理念與和初衷。「就算後來消失了，也沒有關係，因為精神不死。」他說。

為何如此看重台灣自然物種，他的理由質樸有力。「還是一種認同，我在國外沒有靈魂，『特有種』這三個字多有生命力。什麼是特有種？定義就是只有這片土地才有，是獨立於其他國家原汁原味，歷經兩、三萬年演化出來的豐富物種，都是台灣的國寶。」

兒時戲水、求學耕田 野放自然環繞生活

珍惜台灣物種的野放，不純然是來自吳書原旅外期間自我認同拉扯的結果，成長的每個階段都在吳書原身上留下影響。

成長在台南市，吳書原看似生活在熱鬧市區，但位處市郊的家，正好座落在沙洲、潟湖交界處，家旁就是水塘。自然在他的生命中，出現得「很自然。」「以前的寒暑假期間，哪有現在這麼忙，孩子都在是野地中抓蜜蜂蝴蝶當標本」；庭院裡，也有媽媽種下的花花草草。「記憶一直都在，這些對我來說不陌生。」他說。

上了大學後，志向本來鎖定建築系所的吳書原，誤打誤撞選填進東海大學景觀設計系，「一查還是農學院！」他笑著解釋。有趣的是，大一入學後，每位學生都會被分配到約一坪的小地。這門學校規定必修的「勞動教育課」，大學不只讀書，偶而還得去東海大學牧場搬運牧草、清理牛糞，或是在農地中耕田施肥。野放的環境始終環繞。

但如此「非典型」的養成路徑，吳書原面對的是一段景觀設計不被重視的歷程。吳書原回憶，出國留學前，台灣景觀設計是幾乎沒有專業，就是被當作「園藝」。早期的園藝、景觀設計也都落在農業領域，沒有人正視專業。

往往直到建築師完成作品，留下空地，景觀設計才有出場機會。侷限的自由創意，也難有精彩成品。「我們常常被當成種樹、種花的人，負責的工作就是填滿空隙，過程充滿挫折（depression)。」吳書原說。

是該趁年輕轉行？或是趁此放手一搏？吳書原選擇了後者。歷經幾近十年後，他帶著多年的經歷，為台灣地景設計生態，孕育全然不同的「新物種」。

理想地景樣貌 保持原初不造作

建築、景觀、自然三者能夠合一嗎？吳書原認為，理想的景觀設計樣態，是完成呈現著土地原初的樣貌，不造作。「不造作」三個字擲地有聲，卻得仰賴著大量技術，尤其每樣植物，隨著風土時節，生長節奏全然不同，「設計並非只將大自然移植，需要抽離又組合。」他說。

儘管未曾特別大力主張、強調自身理念，但吳書原所做的每樣作品、每樣計畫的推進，心中都有一項重要命題，「我自己定位為『島嶼野派風格』，最終的表現還是植物。我每次的計畫，都是希望探索各種植物的可能，讓景觀中的植物構成都不一樣。」

儘管在花博已是採用物種的極致，「當時使用上頂多也就是七八百種，這一輩子做植栽探索，就算做到退休，還有一萬一千多種的數量，「多發現一種物種，就是最有意義的事。」他說。

「我的每個作品，都是我的倡議。」吳書原說，他想藉著每件作品，喚醒大眾重新回望土地，看見腳下植物的精彩豐富，珍惜認真長出來的韌性與價值，並不是奇花異卉。「土地是和人最親近的，這些是我們需要珍惜的，台灣是寶島，替地球保存了許多的植物和物種。台灣是最大的保種室，許多因為冰河時期滅絕的物種，都在台灣留存。」

大自然是淘汰論，充滿多樣性（deviersity）和不可知的未來，自然、地形、氣候，這些都是台灣獨有的。「這是物種復甦的機會」，也是吳書原心中，從播種到發芽，一場正在展開的「台灣植栽群像的文藝復興」。

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