家跟街頭...她選後者「流浪這10年，是最自由的時刻」
位於萬華的「人生百味」，為協助無家者，在現任監察院副院長孫大川的建議下，和具有相同理念、分別針對不同對象、做不同形式組織的團體們，包括芒草心慈善協會、台灣社區實踐協會、慕哲人社、台灣勞工陣線、台灣夢想城鄉營造協會等8個非營利組織，組成「向貧窮者學習行動」聯盟，期望透過行動與倡議的方式，讓社會大眾關注貧窮議題。
「向貧窮者學習行動聯盟（以下簡稱窮學盟）」透過組織串連、記錄和倡議行動，以文字與影像等形式，記錄貧窮者的生活；與弱勢服務及倡議團體串連合作，共同針對貧窮的議題進行論述，交換經驗，凝聚倡議的聲量。每年更在「世界拒絕赤貧日」，舉辦「貧窮人的台北」系列活動，提醒大眾關注貧窮的存在。
看見貧窮 才能解決問題
窮學盟的組成，在於這群一線工作者在推動扶貧工作時，發現多數人對於「貧窮的狀態」缺少完整的認識。大眾許多人會誤解，貧窮的造成是因為不夠努力，卻忽略了貧窮發生的本質，可能是源自於社會結構的不公平或是其他問題。窮學盟認為，社會需要先看見這些貧窮者背後的原因，才能一起面對貧窮這個社會問題。
2017年窮學盟組成開辦了一系列活動，其中包括夜宿，實際體驗無家者餐風露宿的生活。還有特展、影像、故事劇場、實境遊戲、記錄片放映等，用不同的載體或形式，表現時常出現在我們身邊，但經常被視而不見的「貧窮生態」。
連續3年下來，「貧窮人的台北」表現方式越來越多元，也越來越有趣。譬如即興劇場，用展覽主角的故事，與觀眾產生共鳴。以及規劃出37條路線，讓120名經過書寫培訓的公民，走進台北市區裡的角落與空間，直接和貧窮者對話，交換不同生命值。
人生百味的創辦人之一，同時也是窮學盟的發起者巫彥德認為，我們都難以掌握貧窮問題的全貌，因此唯一的策略便是行動，「即便微小，但是具體。」而窮學盟所做的就是要讓社會大眾認識貧窮真實的樣子，以減少對於貧窮的歧視與壓迫。
向貧窮者學習 究竟學什麼？
既然是「向貧窮者學習」，那麼要學習什麼呢？
同樣也是人生百味的創辦人及窮學盟的發起者之一的朱冠蓁笑說，一開始聯盟成立的時候，就針對這個問題熱烈的討論過，但由於各個組織所從事的工作項目和服務對象不同，彼此有不同見解，所以到最後，沒有一個定論。
但是朱冠蓁認為，這正是社會團體、倡議團體可貴且有趣的地方，觀念相同，但有各種意見併陳。以她自己來說，她覺得自己透過貧窮者學習到看待事情時，要找尋到不同的視角。
朱冠蓁分享了一位秋菊阿姨的故事。秋菊阿姨年少時就背負起全家的家計，22歲芳華被父親許配給一位只見過一面的男子。婚後，在丈夫的家暴下，她仍然得擔負家中經濟的重擔，一直到身心俱疲，她離開了所謂的「家」，流浪街頭。
但今年60歲的秋菊阿姨說到，「流浪的這10年，卻是她（人生中）最自由的時刻。」
朱冠蓁反思，為何無家者的境況，卻是他們認為最自在的。顯然在既定的社會印象中，有太多我們看不見的問題。尤其當社會看待貧窮時，時常「指教」先於「理解」。找份工作、穩定勞動、儲蓄、建立家庭，這看似通順、合理的脫貧路徑，卻並非往往是直線。許多人在轉折點跌倒而不小心走入岔路；更甚者，在做出選擇的時候，往往是沒有選擇的選擇，以致於惡性循環，無法脫貧。
「最難的不是答案，而是理解。」巫彥德說。社會上多數對於貧窮者給予一些「直接」的物質幫助，而很少去反思為何他們會變成貧窮者，又，或者從貧窮者的角度去看照，真正理解他們的所需。
朱冠蓁認為，「我們能為他們（無家者）做的，就是陪伴。」譬如幫他們找租房屋、找工作，陪他們去看房子、去應徵工作、填寫申請表單等等。「這些都是舉手就可以做到的事情，但對他們來說，卻是及時的幫助。」
窮學盟的文案上寫著：陪伴與記錄是一條通往溫柔理解的漫漫長路。巫彥德說：「我們相信，這個社會有善待人的可能；我們每個人，都有善待人的能力。」
朱冠蓁補充，「貧窮的組成，不論是道德說、結構說，或者是疾病說，其實都缺少了一個觀點，就是從貧窮者自身。」她希望有一天，社會不會以主事者（權威者）的角度來看他們。希望能有更多的人開始用理解的眼光，看待街頭上這些無家者，進而逐漸擴散、厚植貧窮議題，為他們發聲。
