蛻變創意城鄉 美學催生地方新形態人文聚落廊帶
過去，「工業化」與「全球化」讓多數城市變得面目模糊，成為只為承載經濟活動而存在，鄉鎮則如被抽乾水分的花朵，靜靜在臺灣各角落凋萎。
隨著數位科技與人文環境的變遷，開始為城鎮帶來新的機會與可能。城市，開始有更多餘裕承載屬於自己的故事，鄉鎮，則如凍齡的標本，成為臺灣文史與大自然的最佳寶庫。
而2020年由文化部舉辦的「社會創新專業服務協力計畫」，及時為這場革命提供了柴薪，在臺灣各地催生出多個社會創新生態系，從文化社造、農創傳承到世代共創等面向，翻轉了城鄉原來的面貌。
傳統漁港，化身永晝海濱美術館
「從17世紀就有國際貿易的基隆漁港，不僅富歷史意義，也具現代價值，在國際商船的進出仍屬於現在式，附近又有海洋大學人才等優勢下，她，其實可以更有活力。」星濱山共創工作室創辦人林書豪說道。
因此，從2018年苔客上岸─正濱港灣共創藝術節，到2019大魚來了─正濱港灣共創插畫節，林書豪形容，這些策展活動都還停留在公民的社會運動層次，直到2020年得到文化部支持，催生無圍牆的「永晝海濱美術館」，才讓藝術創作者、社區居民、街區商家有更深入交流的平台。
這個名為永晝的無圍牆美術館，自此吸引更多基隆人返鄉創業，讓正濱漁港的白天與夜晚川流不息。
「返鄉創業的多已超過三十歲，在專業領域上起碼有五到十年經驗，星濱山扮演的角色只是傾聽需求後，提供藝術、行銷與設計方面的培力。」林書豪分享，從事社會創新的人，如果一心想做所有的事，只會扼殺彼此的創意與活力。「我們可以做的就是把對的東西，交給準備好的人。」
就因這種包容，讓多元創意得以無限繁殖，從不間斷的實體藝術祭、設計工作坊、主題講座，到近期更結合插畫家、程式設計師催生出「憶忘之濱」無人導覽實境遊戲，讓更多人透過永晝海濱美術館的數位平台，就能體驗正濱漁港的新生能量。
荒煙漫草間，隱藏豐富生態與文史資源
以文化形塑地方特點，讓逐漸被遺忘的角落，化身為現代人忘卻喧囂最佳去處的，也包含嘉義縣第一個文創聚落「嘉藝點水道頭文創聚落」。
「嘉義的發展軌跡，是從濱海的西邊發展到東邊。為了平衡城鄉發展，嘉義縣府在2019年決定先以東石國中旁的廢棄日式宿舍群及水道頭地景特色為起點，進行整修與資源盤點。」嘉義縣文化觀光局分享，在地本來就有許多文創工作者，只是多半缺乏資金，或設計、行銷類的資源。「這些困境，在得到社會創新計畫的支持後，開始出現生機。」
為了讓效益極大化，文觀局先招募在地的「協作員」，針對設計、攝影、行銷，以及公、私部門資源取得等課程進行培訓。截至目前，進駐的文創業者有8家，協作員卻多達45位。也因這支龐大的培訓團隊，讓這8家廠商在「量變」後，逐漸產生「質變」。
文觀局以近期兩個重點計畫為例，「漫步朴城」的導覽者有中醫師、身為海盜後代的影像工作者，和咖啡廳經營者，除了主題更多元，更因彼此的串連產生商機；「餐桌計畫」更因結合生態廚師、陶藝家和咖啡業者，讓藝文的陶冶，能從一場下午茶開始。
世代共創，讓偏鄉與原鄉重拾活力
從海洋城市到農村，永晝海濱美術館和嘉義點水道頭文創聚落讓人發現——只要深入發掘，沒有人是面貌模糊的，每個人都有屬於自己的故事。
但這些城市與鄉村仍有一個共同點，那就是龐大的老化人口，和缺乏良好照護的失能長者。偏鄉如此，原鄉的處境則更加艱難。
而在臺中達觀部落的「部落生活美術館」，透過發起世代共創計畫，打造出一個全齡友善的共融生活圈。
在文化部資源投入的開展過程，部落獲得了重要的活水。「我們捲動了許多人，透過結合部落藝術家、耆老、青年和小朋友、企業志工，進行一系列的共創行動，讓部落生機成為留在每個人心中最好的畫面。」串門子執行長黃珮婷說道。
實地走訪可以看到三大重點，傳承部落互助精神為根基重建的「泰雅工坊」，已成為撐起泰雅部落文化的重要基地，「友雞故事館」則完整呈現部落導入友善飼育過程的新文化脈絡，一旁的「全齡香草園區」不僅是大小朋友共同照顧的療育場域，更成為日常加菜廚房和雞的零食庫。
鏈接觀光資源後，部落生活美術館也意外催生出商機。「目前仍採預約制，可透過官網聯繫，由族人依照需求進行遊程規劃。」黃珮婷提醒。
至於整體創新機制的定位，黃珮婷認為，「這不僅是生活圈的打造，更開創出部落經濟與生機，同時捲動大安溪沿線的一場社會實踐運動，讓地方充滿文化與生機力量。」
從農村到海洋城市，從偏鄉到原鄉，三個不同的社會創新運動，都因為將自己視為推手，而非主角，因此成功打造公眾參與的機制，讓在地透過多元協力、跨域合作，找出創新且永續的發展方向。
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